Uniwersytet i katolickość
Znak, listopad 2005, Uniwersytet i katolickość, Marek Kita
Nasza współczesność jest świadkiem sporów o kształt rozmaitych instytucji społecznych i o mającego je ożywiać ducha. Dyskusje dotyczą, rzecz jasna, również systemów i modeli edukacji. Katolicyzm po Soborze Watykańskim II godzi się z niemożnością powrotu do średniowiecznej christianitas, ale nie chce się też zamykać w wyznaniowym getcie. Wkład wierzących w „budowanie świata bardziej ludzkiego” (Konstytucja Gaudium et spes, 57) dokonuje się we współpracy ze wszystkimi współobywatelami.
Papież Paweł VI wzywał w adhortacji Evangelii nuntiandi do ewangelizacji „od wewnątrz” różnych kultur oraz kultury człowieka w ogólności (18-20). Z kolei adhortacja Jana Pawła II Christifideles laici zachęca świeckich katolików, „by z odwagą i twórczą inteligencją byli obecni w uprzywilejowanych miejscach kultury, jakimi są szkoły i uniwersytety…” (44). Kościół nie rezygnuje zarazem z rozwijania własnych ośrodków uniwersyteckich, gdzie badaniom prowadzonym zgodnie z metodologią poszczególnych dyscyplin z założenia towarzyszy refleksja scalająca perspektywy wiary i rozumu. Ma to w szczególny sposób zapewnić „obecność myśli chrześcijańskiej w całym wysiłku skierowanym ku rozwijaniu wyższej kultury” (Deklaracja Gravissimum educationis, 10).
Tags: jak, jest, od, pl, Prasa religijna katolicka
Leave a Reply